صندلی دکترحسابی برای استادمطهری

دکترایرج حسابی:

استاد مطهری بیش از 40 سال در جلسات علمی در منزل دکتر حسابی حضور می یافت. مادرم می گفت، دل بده، دل بستان. آقای دکتر می گفت، اگر روزی خواستی کسی حرفت را گوش کند باید ابتدا ثابت کنی دوستش داری. صندلی که آیة ا... مطهری بر روی آن می نشستند، پدرم با دستانشان ساخته بودند. ایشان نجار نبودند. یازده ماه هم ساختن آن طول کشید؛ یعنی من نجار تو هستم و قدم تو روی چشم من است!!
این صندلی نسبت به صندلی خود دکتر و سایر صندلی ها تقریباً 30 سانتی متر بلندتر است؛ یعنی شما که از حوزه علمیه قم آمده و هنوز وارد دانشگاه نشده اید، جایگاهتان از ما بالاتر است!!

عمق نگرش امام علی (ع) 

درباره قدرت وحکومت!

1- عهده دار شدن حکومت فی حد ذاته شان و مقامی نیست بلکه وسیله انجام وظیفه و اجرای احکام و برقراری نظام عادلانه اسلام است. امام علی (ع ) در باره نفس حکومت و فرماندهی به « ابن عباس » فرمود : این کفش چقدر می ارزد؟! گفت : هیچ!!! فرمود   : فرماندهی بر شما نزد من از این هم کم ارزش تر است!!! مگر این که به وسیله فرماندهی و حکومت بر شما بتوانم حق (یعنی قانون و نظام اسلام ) را برقرار سازم و باطل (یعنی قانون و نظامات ناروا و ظالمانه ) را از میان بردارم( خطبه 33)

2- اساسا بالاتراز حکومت «دنياباهمه بزرگی اش!!!» در نزد امام علي ـ عليه السلام ـ از آب بيني گوسفند نیز بي ارزش‌تر است!!!(خطبه 5)

3- جان کلام اینکه:زمامداري و حكومت بر مردم در نزد حضرت علي ـ عليه السلام ـ همانند آبي متعفن و لقمه‌اي گلوگير است!!! (خطبه 19)

تصمیمات ِسرنوشت‌ساز!

بی‌شک در بررسی کارنامه هر دوره ازمدیریت نباید،صرفاً به تعدادکارهای انجام شده وموفقیت های بدست آمده اکتفا کرد چراکه در این خصوص همه دوره های مدیریتی از جهاتی به یکدیگر شبیه‌اند؛ آنچه در بررسی کارنامه یک دوره مدیریت باید ملاک و معیار قضاوت قرار گیرد، نحوه تصمیم‌گیری مدیردر بزنگاه‌هایی است که سرنوشت‌ساز بوده و مورد توجه کانون‌هایِ...!!!  بیرون ازحوزه مدیریت قرار داشته‌اند!

لذت استقلال!

استقلال مغزي شرط اول استقلال است،

استقلال فكري شرط اول استقلال است !    

 امام خمینی(ره)                

آثارفرهنگ چاپلوسی!!!

چاپلوسی، عزت نفس فرد چاپلوس را از او می گیردو شخص ستایش شونده را نیز به غرورو تکبر واهی گرفتار می سازد!
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در نکوهش چاپلوسی میفرماید: احثواالتراب علی و جوه المداحین، به صورت چاپلوسان و مداحان خاک بپاشید! یکی از بهترین و مناسب ترین روش های برطرف سازی رفتار های تملق آمیز ، اعتنانکردن و پاسخ مثبت ندادن به رفتار چاپلوسان است. بدون تردید، رشد و ترویج فرهنگ چاپلوسی و چاپلوس پروری در هر سازمان ، سبب آلودگی فرهنگی و اخلاقی محیط کاری می شود و به مرور ، افراد غیرکارآمد سرپرستی امور را به دست می گیرند!!که کاهش ارتباط افراد سالم و کاردان و نیز پایین آمده بهره وری در نتیجه فرو پاشی سازمان را منجر خواهد شد.
هیچ فرد چاپلوسی جرات تملق گویی و دگرفریبی به خودراه نخواهدداد، مگر آنکه اطرافیان ضعیف النفس و چاپلوس پرور، برای ارضای حقارت های ذاتی خود، از او حمایت کنند!!

آیت الله مصباح یزدی:

اگر اولا: ما بفهميم وجود خداي متعال و ارتباط با او از همه چيز براي ما مطلوب‌تر است، ثانيا: بتوانيم با او ارتباط برقرار کنيم، ثالثا :اين ارتباط را درک کنيم، آن‌گاه از درک اين ارتباط لذتي براي ما پيدا مي‌شود که هيچ لذتي از هيچ راه ديگري به اين شدت، به اين کمال، به اين نورانيت و به اين پاکي پيدا نمي‌شود!

السلام على ربیع الانام و نضرة الایام!

شاد از وی شو، مشو از غیر وی       او بهار است و دگرها ماه دی!

یا مقلب القلوب و الابصار

سال نو آمد و نیامد یار!

یا مدبر اللیل و النهار

بی حضورش چه اشتیاق بهار!

یا محول الحول و الاحوال

منتهی کن فراق را به وصال!

حول حالنا الی احسن الحال

به امید فرج همین امسال! 

این عید سعید عید اسعد باشد        ملت ‏به پناه لطف احمد باشد

بر پرچم جمهوری اسلامی ما           تمثال مبارک محمد (ص) باشد

  امام خمینی(ره)      

فرهنگیانِ زحمتکش!همکارانِ پرتلاش! 

حلولِ سال نو و بهار پرطراوت را،که نشانه قدرت لایزال الهی و تجدید حیات طبیعت است ، محضرشریفتان تبریک و تهنیت عرض نموده و سالی سرشار از برکت و معنویت را ،ازدرگاه خداوند منّان و سبحان برایتان مسئلت مینمایم.  

محمدعلی امانی

خادم آموزش وپرورشِ شهرستان ِدامغان

فطرت :خلقتی صددرصدابتدایی!

 لغت " فطرت " از لغاتی است که قرآن برای اول بار به کاربرده است . ابن عباس که پسر عموی پیغمبر و مردی قرشی و عالم است اویک عجمی نبوده که بگوییم از لغت عرب ناآگاه بوده است می‏گوید من معنی" فطرت " را که در قرآن آمده است آن وقتی فهمیدم که : دونفر اعرابی ( عرب بادیه نشین ) درباره یک چاه آب با یکدیگر اختلاف داشتند .یکی از آنها گفت : انا فطرتها . می‏خواست بگوید چاه مال من است . مقصودش این بودکه من ابتداء آن را حفر کردم . ( می‏دانید وقتی چاه را می‏کنند پس ازمدتی آب ، خود را پایین می‏کشد لذا دو مرتبه آن را حفر می‏کنند و چندمتر پایین‏تر می‏روند ) می‏خواست بگوید من صاحب اولش هستم ، یعنی آن کسی‏که اول بار این چاه را حفر کرد من بودم . ابن عباس می‏گوید از اینجافهمیدم که لغت " فطرت " در قرآن چه معنایی می‏دهد : یک خلقت صددرصدابتدایی در انسان که حتی در غیر انسان هم سابقه ندارد .در موارد دیگری هم که لغت فطر در زبان عربی به کار برده شده است‏مفهوم ابتدایی بودن و سابقه نداشتن در آن هست .

 عادت کن همیشه حتی وقتی عصبانی هستی عاقبت کار را در نظر بگیری!!!

سوال :حكومت الهي با جمهوري اسلامي چه فرقي دارد؟آيا اصلا فرقي دارد؟